Wir haben es alle schon gesungen. Es ist der 25. Dezember und der Refrain „fum, fum, fum“ ertönt wie von selbst. Das kollektive Bild ist seit Jahrzehnten das gleiche: ein rauchender Schornstein(fum, auf Katalanisch) in einer kalten Winternacht. Doch die Volksetymologie hat uns einen Streich gespielt. Es gibt weder Rauch noch Feuer: Was es gibt, ist eine Menge Satire und ein bisschen pastorales „mala leche“.
Wie wir aus einem Video des katalanischen Sprachinfluencers @el_catalanet erfahren haben, bezieht sich dieses „fum“ in Wirklichkeit nicht auf die Verbrennung von Brennholz. Es ist eine Verbform von „fúmer“, was nichts anderes als ein Euphemismus für das Verb „fotre“ ist. Es wäre so zu verstehen, als würde man „caramba!“ oder „caray!“ sagen, um einen anstößigeren Ausdruck in einem religiösen Umfeld zu vermeiden.
Das „Lied der Lügen“.
Doch wie kam es dazu, dass ein „Taco“ in einem Weihnachtslied getarnt wurde? Um dies zu verstehen, muss man 300 Jahre zurückreisen. Damals war Weihnachten noch nicht das feierliche, familienorientierte Fest, das wir heute kennen, sondern eher ein Karneval. Es war eine Zeit des Unsinns, der Ausschweifungen und der Lieder, die wenig mit dem kirchlichen Dogma zu tun hatten.
Die dokumentierten Ursprünge gehen auf Prats de Lluçanès zurück. Im Jahr 1904 wurde diese Tradition zum ersten Mal aufgezeichnet: Die Hirten kamen am ersten Weihnachtstag vom Berg herunter und sangen in der Kirche das so genannte „Lügenlied“.
Zwischen den einzelnen Strophen nutzten die Hirten die Gelegenheit, den Unsinn, die Erfindungen oder die Streiche der Dorfbewohner satirisch aufs Korn zu nehmen. Jedes Mal, wenn sie eine „pullita“ oder eine Übertreibung von sich gaben (wie die Strophe, in der es darum geht, 10.000 Schritte in einem Sprung zu machen), schlossen sie mit dem Refrain: „fot, fot, fot“ (oder in der sanfteren Version „fum, fum, fum“), als wollten sie sagen „¡vaya tela!“ oder „no fastidies!
Es war der Musiker Joaquim Pecanins, der bei der Dokumentation des Stücks beschloss, die gesüßte Version (fum) beizubehalten, damit das Lied über die Berge von Lluçanès hinaus verbreitet werden konnte. Und das hat gut geklappt.
Im Jahr 1922 wurde das Lied bereits von den wichtigsten internationalen Verlagen in englischer Sprache veröffentlicht. Heute wird dieses Lied über randalierende Hirten, die sich über ihre Nachbarn lustig machen , in Dutzenden von Sprachen gesungen, ins Englische übersetzt und sogar ins Chinesische übertragen. Wenn Sie also dieses Jahr den Refrain singen, denken Sie daran, dass Sie nicht den Schornstein besingen, sondern den satirischsten und rebellischsten Geist unserer Volkskultur feiern.